认识佛教 - 本师释迦牟尼佛

  

阿难从佛陀那里得到许可女子出家后,就走出来,依照佛陀所说的话,告诉摩诃波阇波提夫人;夫人觉得非常欢喜,对阿难说:‘阿难尊者!我顶戴奉行八敬法,一生都注意维护着,不使坠落下来。譬如年轻的女子,爱好装饰,洗头沐浴后,用双手举起美丽芬芳的花鬘,戴在头上,小心的维护着一样。’

   

阿难进去见佛陀,礼拜后说:‘佛陀!摩诃波阇波提夫人,愿意严格遵行佛陀所说的八敬法,佛陀的姨母终于实现做比丘尼的愿望了!’佛陀说:‘阿难!正法中有女子出家,将住世不久;譬如一个姓族中女子多,男子少,怎样能抵抗凶恶的盗贼和被人压迫?女子出家,佛法将不能住世长久的。’(依照佛陀的预言,有女子出家,从摩诃波阇波提夫人第一位比丘尼起,佛法的寿命灭少五百年。)

   

除了阿难是弟子中最恭敬佛陀的,被选为佛陀的近身侍者以外,在佛陀五十五岁时,与阿难一同出家的还有一位堂兄弟,但是他对佛陀所行所做的,都和阿难相反。本来应当侍候和听从佛陀,他反而对佛陀妒忌和好胜,又联络亲戚中的兄弟及坏人,尽力破坏佛陀的僧团,这人就是‘提婆达多’。

   

提婆达多是骄傲的人,自恃是释迦王族的血统,所以,不是出生于王族的舍利弗和目犍连两位尊者,受全体比丘们尊推为佛陀的上首弟子,提婆达多就表示不满,离开僧团,单独跑去王舍城,勾结频婆娑罗王的太子阿阇世;到了王舍城后,说一些迎合阿阇世太子的事情,使太子很崇拜他,在靠近王舍城,建造了一座美丽的佛寺,单独供养提婆达多,而且永远护持他。

 

 

过了很多年,佛陀又去王舍城,提婆达多去见佛陀,要求佛陀许可设立新僧团,由他当领袖。佛陀拒绝了他的要求,并且解释说:做分裂僧团的事,不会带来好的结果。但是提婆达多非常固执自己的意见,不管佛陀承认不承认,决心要建立新僧团。他这种思想,得到阿阇世太子的完全支持;至于太子的父亲婆娑罗王,却又断然拒绝合作建立新僧团,仍然坚定的拥护佛陀。

  

 


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